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古代名人养生之道

    韩非啬神养生经

    韩非,战国末期哲学家,韩国人。韩非善于取道、儒、墨诸家之长,其养生之道,亦高人一筹。

    韩非认为,人要健康长寿,须适动静,省思虑,惜智慧,爱精神。他特别强调“少费即谓啬”的主张。人有七情六欲才能生息繁衍。但要做到欲有情,情有节。如不节情欲则亏精损神,必招祸患。耳之欲五声,目之欲五色,口之欲五味,人皆有之。但韩非认为欲不可过,故视强则目不明,不能决黑白之分,谓之盲。听甚则耳不聪,不能别清浊之声,谓之聋。思虑过度则智识乱,不能审得失之地,谓之狂。要预防盲、聋、狂之灾,则须适动静之节,省思虑之费。如果不顾五色令人目盲,五声令人耳伤,五味害人胃肠之理,须知“极尽则费神多,费神多则盲聋悖狂之祸至”。要防患于未然,心“是以啬之”,啬之者,爱其精神,啬其智识也。故曰:“治人事,大莫如啬。”

    人有三宝,乃精气神。现代医学证明动静无节,思虑过度则亏精、损气、伤神,对身心大为不利。有些上岁数的老年人想事甚多,真是“老者长虑”,一件不顺心的事,会终日忧愁思虑,甚至会把几十年前的是非、得失之事忆起,思虑万千,愁肠百转。须知这是有损于健康的。

    王怀隐与枸杞结缘

    王怀隐是北宋著名的医学家,专为赵氏皇族看病。他受唐代刘禹锡枸杞诗的影响,研究后深信枸杞的延龄作用。他在《太平圣惠方》一书中记载了一个耐人寻味的故事。有一使者去西河办事,路遇一青年妇女正责打一位八九十岁的老人。使者深感气愤,问女子:“这老者是你何人?”女子说:“是我孙子。”使者又问:“为何打他?”女子道:“我家有良药,他不肯服用,故而责打。”使者问:“你家的药有几种,能否告诉我?”女子答:“药有一种,春名天精,夏名长生草,秋名枸杞子,冬名地骨。按四时采取之,可与天地同寿。”王怀隐亲自种枸杞树,用枸杞子为百姓治病。枸杞子性平味甘,补肾益精,养肝明目,实为健身良药,滋补佳品。

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